20. Februar 2007 Editor: Hans Schulz
Worum geht es?
Michael bemüht sich um die Klärung der Methode des Atma Vichara. Seiner Überzeugung nach geht es nicht um ein gedankliches Nachforschen oder ein Mantra-ähnliches Wiederholen der Frage "Wer bin ich?" Doch möge er selbst zu Wort kommen.
Dauerhaft bewusst sind wir nur unserer selbst — unseres eigenen Seins "Ich bin". Auch wenn wir von nichts anderem bewusst sind, wie im Schlaf, sind wir weiterhin unseres eigenen Seins bewusst, weil unser Sein aus sich heraus selbst-bewusst ist. In anderen Worten, wir sind Selbst-Bewusstsein, und deshalb erfahren wir immer uns selbst als "Ich bin".
Wir sind absolutes Sein, absolutes Bewusstsein und absolutes
Glücklichsein. Wenn wir uns daher von Kümmernis und allen Formen der
Begrenztheit befreien wollen, müssen wir von uns selbst wissen, wie
wir wirklich sind.. Das heißt, wir müssen uns tatsächlich erfahren als
das absolute nichtduale Selbst-Bewusstsein, das wir wirklich sind, und
das wir nun als unser eigenes Sein verstehen..
Um uns so kennenzulernen, müssen wir unsere ganze Aufmerksamkeit
konzentrieren auf unser essenzielles Selbst-Bewusstsein "Ich bin".
Diese Konzentration unserer Aufmerksamkeit auf uns selbst ist die
Übung des Atma Vichara — Selbst-Untersuchung, Selbsterforschung,
Selbstprüfung oder Selbstbefragung — die Sri Ramana als die einzige
Methode lehrte, durch die wir echte nichtduale Selbstkenntnis erfahren
können.
übersetzt aus dem Artikel:
http://happinessofbeing.blogspot.com/2007/02/our-self-consciousness-is-absolute.html
mit freundlicher Erlaubnis des Autors
http://www.happinessofbeing.com/
http://www.happinessofbeing.com/resources/happiness_art_being.html
http://happinessofbeing.blogspot.com/
|
|
|
Blaue Blume suche nicht
in fernen Ländern Hans |
